佛學知識
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業(yè)力與輪回(三)
六、業(yè)的自性: 佛法中所講的‘緣起性空’是最講究的法。這句話之意是:一切法都是眾因緣在生滅,它的本性不可得,起行本空,沒有自性,不是永恒存在,是無償?shù)?,這是萬法的實相,就是空相。這…
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業(yè)力與輪回(二)
三、業(yè)的活動: 我們造業(yè)后,來世要受果報,它們的活動過程是怎樣的?其實,業(yè)的活動就是我們生死輪回的相續(xù),我們?nèi)諒?fù)日年復(fù)年的生活著,這就是業(yè)的活動。我們在受業(yè)報的過程中,又再造新的業(yè)…
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業(yè)力與輪回(一)
一、業(yè)的定義 古印度語稱為竭摩,梵語(Karma),巴利文(Kamma),中文翻譯為‘業(yè)’。業(yè)有三種含義:一者、造作;二者、行動;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度…
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四念處(三)
五、總相念處: 四念處除了這四個不同的觀行外,還有一個總相念處,既是在這四念處中觀一切有為法皆是無常、苦、無我以及空性。既是:身念處是無常、苦、無我;受念處是無常、苦、無我;心念處…
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四念處(二)
二、受念處: 受念處是觀察六根與外境接觸時身心所產(chǎn)生的感受。它可分為身受:苦、樂、舍受;心受:憂與喜受,共五種。 身念處中的身體我們可以看到,但很多人對受念處中的感受是不知不覺的。…
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四念處
在佛教中,一般解脫道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中,最重要的有四念處與八正道。 四念處是指四個安頓心念的處所,又稱為四念處觀。為什么把它稱為四念處觀呢?因為它…
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聲聞果與佛果
(二)、三明: 宿命、天眼與漏盡三通在斷除煩惱的阿羅漢才可稱為三明。此三明是以智慧證得徹底究竟,清楚的知道是怎么一回事;而‘通’只不過有此種能力罷了。 (1)、宿命通:具有三明六通…
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聲聞果與佛果
二、辟支佛: 譯為獨覺;也作緣覺,此類圣者在修行過程是‘不由他覺’,多生于無佛、無佛法的時期,獨自修行,因其根器很利,不必聽聞佛法,只是觀無常悟入緣起的寂滅(涅槃),既是觀十二因緣…
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聲聞果與佛果
一般學佛的行人,從努力修行,至因緣成熟時,就可覺悟證果。在佛教的證悟中,可分為小乘的果位與大乘的佛果。小乘的果位有四果;大乘菩薩的果位稱為‘地’,菩薩十個果位稱為十地…
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四禪八定(三)
(1)、空無邊處定: 一個人若想把色身舍掉,他須把種種色想滅掉,既是滅掉色想與有對想;色想是因眼識而生起的;有對想是由鼻、舌、身與耳識而生起的。在四禪中做‘空’想,既是沒有色(物質(zhì)…