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地藏本愿經(jīng)講記

此乃圣女福厚之文。

‘像法’者,佛滅度后,佛法流行世間,而有正、像、末之分。例如釋迦佛滅度,正法一千年、像法一千年、末法一萬年。彼佛亦復如是,正法滅后,像法之時,有一位婆羅門女,出現(xiàn)世間,此女是處女?!帕_門’者,此云凈行;凈修梵行,志生梵天故,是印度之大姓也。婆羅門女,宿福深厚。福有三福:一持戒福,二布施福,三修定福。三福具足,故名深厚。既然宿福深厚,品德純和,因此親戚宗親,人人欽敬。此女內定外慧,三業(yè)清凈,威儀具足,行住坐臥,常在定中,所以諸天善神,目夜翊衛(wèi)擁護。

其母信邪。常輕三寶。是時圣女。廣設方便。勸誘其母。令生正見。而此女母。未全生信。不久命終?;晟駢櫾跓o間地獄。

此乃女母墮苦之文。

其母愚癡,善惡不分,邪正不辨,信仰外道,內起邪見,外輕三寶。三寶是苦海之慈航,敬之得福,輕之得罪,當時圣女見母如此背覺合塵,以是為非,輕賤三寶,得無痛心疾首耶!乃廣設種種方便,又勸又誘,欲阿母舍邪見,生正見,尊敬三寶。但阿母邪見習深,未肯全信,輕心還在。不久阿母命終,魂神隨業(yè)墮在無間地獄了。

時婆羅門女。知母在世。不信因果。計當隨業(yè)。必生惡趣。遂賣家宅。廣求香華。及諸供具。于先佛塔寺。大興供養(yǎng)。

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