光目答曰：‘我母習(xí)氣所好，唯好食魚、啖鱉。一見魚鱉，便買來(lái)食，且喜食其魚子、鱉卵。有時(shí)炒黃、有時(shí)煮熟，每每恣情縱欲，飽食三餐。計(jì)其所食魚、鱉之生命，千千萬(wàn)萬(wàn)，復(fù)倍是數(shù)。如是殺生既多，難免報(bào)在地獄，尊者慈愍，如何哀救呢？’愿云禪師云：“千百年來(lái)碗里羹，怨深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲?！?/p>
羅漢愍之。為作方便。勸光目言。汝可志誠(chéng)。念清凈蓮華目如來(lái)。兼塑畫形像。存亡獲報(bào)。
此乃指示救母方法之文。
小圣不及大圣，羅漢力弱，斷見思惑，未破無(wú)明、未證法身、無(wú)不思議神力，自問(wèn)不能救拔眾生苦，因此指示光目：‘汝可求佛——至誠(chéng)念清凈蓮華目如來(lái)名號(hào)，并塑畫佛形像。念佛和塑畫佛像這兩種功德甚大，不但救度汝母，又能令汝增福、增慧，故云“存亡兩利”?！?/p>
志誠(chéng)二字很重要，不誠(chéng)無(wú)物。且圣女為母念佛，豈不純孝動(dòng)天，至誠(chéng)感佛嗎？誠(chéng)是實(shí)德，性命之根，天得之以成天，地得之以成地，人得之而自成。何故教各佛呢？佛告比丘：“我滅度后，若稱我名，所獲福痣，無(wú)量無(wú)邊。”故羅漢教令稱本師佛名。
光目聞已。即舍所愛。尋畫佛像而供養(yǎng)之。復(fù)恭敬心。悲泣瞻禮。忽于夜后。夢(mèng)見佛身。金色晃耀。如須彌山。放大光明。而告光目。汝母不久。當(dāng)生汝家。才覺饑寒。即當(dāng)言說(shuō)。
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