因眾生迷理起惑，由惑造業(yè)，因業(yè)招果；果復生惑，作業(yè)受苦。如是惑、業(yè)、苦三，如惡叉聚，循環(huán)不息，生死無盡，因蔓不斷，以是菩薩又發(fā)重愿，度其無盡惑、業(yè)、苦。
眾生所作之業(yè)，有三種報：
一、現(xiàn)報：今生受報。
二、生報：死后來生受報。
三、后報：經(jīng)無量劫還有果報。菩薩救現(xiàn)報、生報已，而后報之苦時長，因蔓不斷，所以又發(fā)重愿而度之。
眾生作業(yè)，一業(yè)一生死，一生作無量業(yè)，則有無量生死。何況生生世世所作之業(yè)，積在八識田中，望之因蔓不斷，以是又發(fā)重愿而度。
以此三種因緣，佛告四天王：‘地藏菩薩從久遠劫來，度到今日，而眾生未盡者，非菩薩愿力不廣故；乃是眾生業(yè)果無窮、后報無盡，八識田中業(yè)種累累，因蔓不斷，所以又發(fā)深重愿、長遠心，而度脫之?！?/p>
如是菩薩于娑婆世界。閻浮提中。百千萬億方便。而為教化。
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