此乃罪深病重之文。
復以譏毀之次。‘普廣,若未來世,有男子女人,久處床枕,病苦纏綿,既請醫(yī)治,復自己調(diào),總不見效,終身臥床,不能起居,欲求其生,而不得生;意欲求死,又不速死?;驎r夜夢惡鬼來追;或時夢家親敘面;或時夢游履險惡之道;或時夢魘鬼壓身,寐不能覺;或共鬼神同游幽冥,從日至月,從月至歲,病入膏肓。轉(zhuǎn)復尪瘵(勞病也),眠中常常叫苦,面容慘凄不樂者。’
此皆是業(yè)道論對。未定輕重。或難舍壽。或不得愈。男女俗眼。不辨是事。
此乃解釋之文。
‘此是何?。糠鞘篱g四大不調(diào)之病,乃宿世怨業(yè)來追,在幽冥界論對,既未能即定其是輕?是重?豈便判是人之死生?所以應死者,或難即可舍壽;未應死者,尚爾淹留難痊,魂系陰司,災生陽間。世人凡夫俗眼,豈窺此業(yè)道論對之事乎?’
但當對諸佛菩薩像前。高聲轉(zhuǎn)讀此經(jīng)一遍。
此乃惡業(yè)報病,須藉法力才祛?!w諸佛心者,慈悲為體,能作大醫(yī)王,善療眾生身心之病;此經(jīng)是法藥,能治宿業(yè)障病;菩薩是瞻病人,故須對佛菩薩像前讀經(jīng)’。然只轉(zhuǎn)一遍,便明因果業(yè)報之事。金丹一粒,點鐵成金;至理一言,革凡成圣。何俟多耶!
或取病人可愛之物。或衣服寶貝。莊園舍宅。對病人前。高聲唱言。我某甲等。為是病人。對經(jīng)像前。舍諸等物?;蚬B(yǎng)經(jīng)像?;蛟旆鹌兴_形像?;蛟焖?。或燃油燈?;蚴┏W?。