地藏菩薩又白佛言:‘過去有佛出世,號寶相如來,吾也曾經(jīng)親近供養(yǎng)過的。’此佛名寶相者,智者大師曰:“實相尊貴,故名寶相?!睂毾嗾?,諸法實相也。金剛經(jīng)云:“若復有人,得聞是經(jīng),信心清凈,即生實相?!庇衷疲骸笆菍嵪嗾?,即是非相,是故如來,說名實相?!?/p>
無量義經(jīng)云:“無相不相,是名實相?!币砸缹嵪啵錾?、三道、四果。無相者,無生死相;不相者,不涅槃相。二法者,頓、漸二法也。三道,即三乘。四果者,乃聲聞、緣覺、菩薩、佛。四圣果既然從實相出生,則若有男子女人,聞是佛名而生慧解,深悟實相,起恭敬心時,枝末煩惱先行脫落,是人不久得阿羅漢果無疑。
又于過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號袈裟幢如來。若有男子女人。聞是佛名者。超一百大劫生死之罪。
地藏菩薩又白佛言:‘世尊,過去無量阿僧祇劫,有佛出現(xiàn)世間,其佛名號袈裟幢如來,我當時也曾親近供養(yǎng)?!浞鹛桇卖拇闭?,袈裟是三世如來寶幢之相。著袈裟時,生寶幢想,一切外魔不能壞,一切外怨不敢侵。此人持如來戒,身心清凈,諸惡不起,眾善齊修,自凈其意,不染塵勞,隨佛出家,被如來三頂之衣——一安陀會,此云五衣,作務時穿;二郁多羅僧,此云七衣,入眾時穿;三僧伽黎,此云大衣,說法時穿。昔日堅誓師子,敬袈裟而不害獵人,百劫不墮惡道。
世尊,若有男子女人聞是佛名,生寶幢想,恭敬三世諸佛,此人以敬三世佛故,即能超一百大劫生死之罪。
又于過去。有佛出世。號大通山王如來。若有男子女人。聞是佛名者。是人得遇恒河沙佛。廣為說法。必成菩提。