地藏菩薩又白佛言:‘世尊,過去又有佛出現(xiàn)世間,其佛名號(hào)大通山王如來,此佛我曾經(jīng)親近供養(yǎng),此佛功德,我是知道的?!笸ㄉ酵醴?,‘大通’是般若,‘山王’是佛德。若人修行證法身時(shí),即具般若之智,通達(dá)一切法而到諸法之彼岸,故名大通。又見法身時(shí),具常、樂、我、凈四德,猶如須彌山王,四寶所成,故名山王。大通者,般若佛因也。山王者,四德佛果也。佛因賅果海,果海徹佛因,所以修行證法身時(shí),不但能修般若之佛因,又能證四德之佛果。若男子女人聞是佛名,聞名生解,慧解現(xiàn)前,證自法身,即具大通般若之智,所以得遇恒河沙佛,廣為說法。又證法身時(shí),具如來山王功德之果,所以必成菩提。
又于過去。有凈月佛。山王佛。智勝佛。凈名王佛。智成就佛。無上佛。妙聲佛。滿月佛。月面佛。有如是等不可說佛。
凈月佛:佛真法身,猶如虛空,應(yīng)物現(xiàn)形;如水中月,月在水而不染水,佛在世而不染塵,故名。
山王佛:華聚菩薩云:“世尊金色如金山,猶如日光照世間。能拔一切諸苦惱,我今稽首大法王?!狈鸸Φ挛∥?,猶如須彌山王,故名。
智勝佛:聲聞、緣覺、菩薩中,以佛智最勝故。
凈名王佛:凈是體,名是用,從體起用,于一切法得自在故。
智成就佛:一切種智成就,故名。