唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
圣一老法師述
地神護法品第十一
前兩品是談佛、法兩寶，今地神發(fā)愿擁護。不論汝學(xué)佛修法也可，皆須處所，皆須飲食，處所、飲食皆仗地神之力。一切塔寺，因地而建，一切五谷稻糧，因地生長。故地神作護法，最先流通此經(jīng)。
爾時堅牢地神白佛言。世尊。我從昔來。瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩。皆是大不可思議神通智慧。廣度眾生。
‘爾時’者，佛、法兩寶說畢之時?！畧岳蔚厣瘛悄祥惛√嶂鞯刂?。地神是女性，準(zhǔn)阿含經(jīng)佛告比丘有四大天神：“一地神，二水神，三風(fēng)神，四火神?！蔽粽叩厣衿饜阂姡裕骸暗刂袩o水、火、風(fēng)。”佛言：“地中有水、火、風(fēng)，但地大多故，地大得名?！贝蔚谡f法，地神歡喜。佛為說四諦，地神即遠塵離垢，得法眼凈。白言：“我今歸依佛法僧，盡形壽不殺乃至不飲酒，聽我于正法中，為優(yōu)婆夷?！彼⒒?、風(fēng)神，亦然。故知地神是女也。
地神白佛言：‘世尊啊！弘經(jīng)必藉地，轉(zhuǎn)法須賴食，我是地神，我今發(fā)愿護持此經(jīng)?！?/p>
‘世尊，我從昔日發(fā)心以來，居閻浮提，曾經(jīng)親近、供養(yǎng)、瞻視、頂禮無量菩薩摩訶薩，皆是大不可思議神通智慧，從本垂跡，降跡閻浮提來廣度眾生?！^此文，人道的世界時常變動，興衰循環(huán)，國運亦然，世界亦然，不及神道長遠久住，外作護法之職，內(nèi)秘菩薩之行。反觀人道，支離破碎，不及神道安穩(wěn)堅定，悲夫！
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