??? 課誦的原則，以定時(shí)做定課為主。內(nèi)容應(yīng)該包括供養(yǎng)、禮拜、禪坐、持名、讀誦、發(fā)愿、回向等。
??? 所謂供養(yǎng)，是在佛前擺設(shè)香、花、燈、果、凈水和食物。如果條件許可，應(yīng)每日換新，保持鮮度；否則亦不當(dāng)有腐爛、污染、凋謝等的現(xiàn)象發(fā)生，以維持佛前的整齊、清潔和莊嚴(yán)為原則。
??? 所謂定時(shí)做定課，是指在每天的同樣時(shí)段，做同樣的功課。最好是選擇頭腦清楚、身心舒暢的時(shí)段做課誦。通常是以清晨起床，盥洗之后，早餐之前；或晚餐之后，休息一段時(shí)間，就寢之前，為最好的兩個(gè)時(shí)段。兩個(gè)時(shí)段加起來(lái)，每天至少需要一至兩小時(shí)；但也不需要超過(guò)四小時(shí)，否則課誦時(shí)間太多，會(huì)影響平常的家庭生活及工作。如果情況特殊，也可以選定上午或下午的任何一個(gè)時(shí)段，來(lái)做定時(shí)的課誦。
??? 課誦叫做恒課，又叫日課，就是每天必須有的修持活動(dòng)，不能間斷。它的作用相同于每晨起床后要漱口、洗臉、飲食、灑掃庭院、大小便利一樣，是保持身心平衡，也是修身養(yǎng)性、警策精進(jìn)的生活方式。修行的目的不在于形式，形式卻能夠幫助我們達(dá)到身心安定、健康、幸福的目的。除了自我的修練和反省，也有諸佛菩薩和護(hù)法龍?zhí)斓募颖慌c護(hù)持。
??? 課誦的項(xiàng)目可多可少，只要每天相同即可。內(nèi)容可依時(shí)間的長(zhǎng)短及個(gè)人的喜好而有所選擇；但是供水、獻(xiàn)香、禮拜則不能缺少。