【第五品 如理實見】
須菩提。于意云何？可以身相見如來不。不也世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相即非身
相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。
【解讀】
自我如來萬化體，萬相出自如來一。要見如來是自己，覓相覓相、幻從自我如來起，幻生幻滅昧真機(jī)。一
切諸緣法相是自性如來見，見的靈根無生無滅始終如一。一念不執(zhí)是佛體，覓法著相落幻虛。天地萬物法
語佛經(jīng)皆是幻，凡所有相非實體，數(shù)盡質(zhì)變成虛幻，自我如來真空靈明體。若見諸相非相、即是實相自性
真如一。真如生見念，即是妄心起，不生不見覺真一。心生萬物生，相念滅，相無體。無相之相是實相，
無體之體是實體，無念無相萬緣息。真空非空、空色了然自歸一，一性圓明真佛體。千變?nèi)f化一元始，萬
變不離宗，九九歸一、氣數(shù)歸宗到無極。
版權(quán)聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)，該文觀點僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù)，不擁有所有權(quán)，不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容， 請發(fā)送郵件至89291810@qq.com舉報，一經(jīng)查實，本站將立刻刪除。