【第十二品 尊重正教】
復(fù)次，須菩提。隨說(shuō)是經(jīng)，乃至四句偈等。當(dāng)知此處，一切世間天人阿修羅。皆應(yīng)供養(yǎng)如佛塔廟。何況有
人盡能受持讀誦。須菩提。當(dāng)知是人成就最上第一希有之法。若是經(jīng)典所在之處。則為有佛，若尊重弟子。
【解讀】
真空育化天地萬(wàn)物萬(wàn)靈，佛稱真空無(wú)上。萬(wàn)靈三界十方無(wú)可倫比，佛稱正等。佛說(shuō)人類自我如來(lái)心，天上
地下唯我獨(dú)尊，叫做無(wú)上正等正覺(jué)之心。樹(shù)此心為真宗正教，宗旨遵照真行,尊重正教,離此無(wú)正。人類五大
正教同心同德，法有差異。自如來(lái)心自信誠(chéng)，自悟覺(jué)，自覺(jué)覺(jué)他，自教教天下，如來(lái)自圓明，普度三界十
方，周遍法界，圓融無(wú)礙。人類人人同心圓明自性如來(lái)、即是活佛世界?！督饎偨?jīng)》是佛法語(yǔ)，持經(jīng)聞佛
心者是自佛在。自我點(diǎn)燃智慧燈，一燈點(diǎn)燃萬(wàn)盞燈，即如同佛塔廟，自圓明是尊重正教。
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