【第二十一品 非說所說】
須菩提。汝勿謂如來作是念。我當(dāng)有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法即為謗佛。不能解
我所說故。須菩提。說法者無法可說。是名說法。爾時(shí)慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生于未來世。聞
說是法生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是
名眾生。
【解讀】
說因一事起，聞因一事聽，我想到北京，說必實(shí)踐通。他心說，我心聽，說聞了然當(dāng)即空，到京語無蹤。
佛法了然空，佛義在心明。學(xué)科只能向上增，學(xué)富五車增不停。佛法句句損，說一明一了一影無蹤，持經(jīng)
住法障心靈。觀經(jīng)不明真佛義，怎印如來心？語言文字不取不舍，實(shí)踐覺悟真，真知說不出，說出不真知
。語言文字不能實(shí)踐佛性空，無法空不通，住法空不明，佛說真空妙，妙在自心中。說妙音，音非妙，聞
妙聲，聲不妙。無說無聞妙在中，執(zhí)法著相負(fù)佛心。不覺真空妙，不悟無為真，無為大法靠何樹信心？
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